Wednesday, October 31, 2007

無意之擧


       最近都在和他“搞冷戰”。其實也不是真的冷戰,只是話語少了,沒有像之前那樣侃侃而談了。這樣的狀況也已經持續了差不多兩個星期了。連我自己都搞不懂怎麽就這樣了,突然閒不想和他説話,突然閒覺得沒什麽好説的。然後就這麽就冷下來了,隨後就發展成爲一種惰性。
       確實,覺得有些累,確實,不想再去絞盡腦汁去想,確實,想停下來休息一下。有這樣的感覺,或許是之前的事情發生得太多太突然,我自己覺得招架不住了,關係突然閒密切起來,我很害怕自己又會重蹈復撤。所以我需要時間來冷靜下來,需要時間想清楚到底怎麽了。只是這個在這段時間裏面,我也確實沒有怎麽認真想過,反正就是在“拖”字訣。能不去想就盡量不想。
      碰巧的也是,最近也剛好要考試。所有要做的事情也突然閒多了很多。也因爲考試,所以我也就沒有去想這個不想的問題了。我是在逃避問題嗎?我想是的。我的確有這樣的嫌疑。畢竟我的顧慮實在是太多了,想萬無一失,似乎在愛情裏面也是很難實現的。因爲要準備考試,我就有了藉口。我忙,所以我就不上MSN,我忙,所以我什麽不說,我忙,所以三言兩語就結束了談話。一切都以一個“忙”字來推搪。
      不是說了嗎?人一旦懶開了,就會有惰性。像我這樣,找到了藉口,然後就會繼續尋找可用的藉口來告訴自己其實是很忙的。就是意境攷完試了,也沒有多少時間和空閒去管那些“無謂的”的事情。所以呢,還是算了吧。確實也是這樣。雖説是攷完試了,可是就因爲要準備考試,所以之前其他科的功課都落下很多啦,也因此現在就是時候去補回來啦。看一看自己的Schedule,一下子又被自己給排滿了。既然是滿了,就沒有多餘的時間咯。沒有多餘的時間也就是很忙咯。既然很忙的話,那麽之前的狀態就很理所當然地繼續下去咯。我現在可是一蹶不振啊。
       或許在他看來我的這些行爲都在挫他的銳氣,都在“給臉色”他看,告訴他我也不是好惹的,我也會這麽冷淡的。要是他真的這麽想的話,那他就錯了。我確實沒有這樣的意圖,縱使出來的結果是如此。或許這也能叫“以不欺而欺”吧。前天晚上和他聊MSN就是一個很好的例子。我對他冷淡地回答換來的是關於他的一些近況。Meng說,這是因爲他達不到讓我關心的目的,所以就在那邊“撒嬌”,在那邊故弄玄虛。或許是吧,我也不曉得。Meng還說,我這樣做實在是做得太好了,太漂亮了。說真的,也不要把我說的這麽神,也不要誤會我,一位我本意就是如此。其實都錯了,我這些都是無意之擧。
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回家記


        其實星期三我一般都是不回家的,只是今天是個例外。原因很簡單,因爲氣溫驟降,我們衣服抵寒,只好回家“避寒”。宿舍裏面有的只是前天穿過去的裙子,是所有的“家當”了,連一條長的褲子都沒有。上衣就還好,之前有把風衣帶回去,今天的著裝就是“上面松糕,下面就涼粉”。
        昨晚一夜的雨水,使得感覺更冷,就是在被窩裏面沒有感覺而已。只是當我今天早上一早起來的時候,覺得很freezing。後來就想,大概到中午就會好點了吧。只是後來才發現就是到了中午,情況也沒有些許的改變。最後我“狠下心”來,決定回家一趟。
         經過將近兩個小時的“顛簸”,終于回到傢了。實在是太好了!

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靜思語

 

人與人之間是沒有距離的,只有關係。
                            ——《一些事一些情》HUGO、阿智

 

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Tuesday, October 30, 2007

忙碌的日子


        上個星期六終于攷完試了。只是我才發現最近的我真的很忙,可以說一波接一波,基本上沒有什麽喘息的機會。繼這個月的考試,於是之前的兩個星期基本上都不是人過的日子。每天都得看書,背單詞,背短語,背課文,做習題,練翻譯。很忙碌的日子。之前還以爲說,只要考試結束了,我的日子就能輕鬆些了。才發現原來並不是這樣,而且還是變本加厲。
        之前只想著考試的事情,其他功課都落下一大截,幾乎每一科都是。也不是說沒去聽課,就是不預習去聽課,聽課回來之後又沒去復習,這纔要命。所以雖然是攷完試了,可是我要做的確是補囘之前落下的功課。要重新看已說過的課文,還要去背單詞,做練習。最慘的還是我的國概,本來就比較難,我又沒上多少節課,然後呢,回去也沒怎麽樣復習過,明年4月份就得考試了。這下我可死定了。
       然後,還有,就是我“親愛的”6級,12月,最近期的戰爭。哎!6級啊!眨眼閒就又來了。很恐怖的考試,還是不能走出4級的陰影。這不知道這次6級怎麽辦。也正如上面講的,我很多的功課都落下了很多,所以就最近期的要先搞定我的各科功課,起碼要keep up with現在的進度,而在這些都搞好之後,才能很實際地開始我的6級復習計劃。説是說復習計劃,其實也就是做考題。迫在眉睫啊!12月下旬的6級考試。有點失信心。需要點鼓勵!
或者說,還好的是我1月份沒有任何的考試。這樣我就可以在6級之後稍微放鬆一下,提前放假。然後在假期裏面全力復習我的國概。還有就是過年期間的活動會比較開心吧。其實我也不曉得。反正每年也都是如此,越來越沒有過年的氣氛。也就吃頓飯,走走親戚,竇竇利市什麽的。
        第一次這麽忙碌。真的是第一次,突然閒感覺到壓力很鬼大,meng說讓我把壓力轉換成動力,但是哪有這麽簡單啊?!要是真的這麽簡單,這個世界上就不會有人因壓力大而去跳樓自殺啦。休閒的日子突然閒遙遠了很鬼死多,可謂是遙不可及。真是的,哪有人上大學上到我這個樣子的,明明都大學了,還想高中那樣緊張,想想都覺得變態。

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靜思語

 

氣氛從來都是用來破壞的!

 

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Monday, October 29, 2007

靜思語

 

Life is a fight from cradle to heaven…

 

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Sunday, October 28, 2007

我的2003

        今年的確不是2004年,但我還是在這個時候回憶一下我的2003年。原因很簡單,2003年對於我而言是非常特別也是非常重要的一年。在這一年裏面我經歷很多事情。
        說起03年,或許很多人都會想到SARS。這是一個全球的災難,而這個disaster的啓發地又剛好是在廣州。由於父親是在醫院裏工作的,所以這方面的信息特別地靈。還記得當時我爸是怎樣告訴我的,他說最近有個病人進了市一(廣州市第一人民醫院),是呼吸道的疾病。情況比較嚴重,市一的一個醫生在幫這個病人做手術的時候,被感染了,之後就死了。總之情況就很嚴峻,我爸就告誡我說不要去一些人多的地方,而且還說這是秘密,所以知道就算了,不要到處宣傳。在學校裏面黨衛生委員的我,就承擔起了一個很特殊的責任。負責探熱工作,就是每天早上給同學派發探熱針,然後登記他們當天的溫度。第一次做這麽特殊的工作,感覺也有那麽點特別。
        同時03年我要參加中考。這個算是我人生的第一個轉捏點,也是我第一次參加大考試,第一次要排名。而這一年的中考也很特別,對於我而言也是很幸運的。以前的計分都是算標準分,而那年卻一反常態按原始分排名,其實這樣的計分方法是比較公平的。同時呢,那一年本來也是想進行體能測試,把體育也算到中考成績裏面的,而到了最後就說那一年還暫時不需要。而且還說下一年才開始,英語口語考試也是一樣。而因爲要中考,而學校爲了保住升學率,於是就再分了一個班9班出來,挑選一些成績中上的同學到這個班裏面。而我也是其中一個被挑選出來的人。是否去這個班,當時我很矛盾。確實覺得9班的人的水平比之前的要好,過去的話,在某种程度上有助於我的學習與升學。但同時,到一個新的環境,要重新適應,重新招朋友,確實又是件麻煩的事。最後在媽媽的分析下,我最後還是決定去了。一開始並不適應,但是後來真的和他們打成一片了。我們9班有一個特點就是很愛玩,同時呢,成績又總是能保持全級第三。而且,當時的班主任也是個很有意思的人。她的性格很爽快,雖然嘴巴有點毒,説話很直接。一開始,也是很難接受這個老師,甚至很不喜歡這個老師。可是慢慢地慢慢地在她循循教導之下,我對政治這個科目產生了興趣,也慢慢地開始喜歡上這個老師。最後的情況是,到現在我還時不時地回去看她。感覺很不錯。
        中考,我勝利了。我做到了。最後我攷到那閒我夢寐以求的學校。對於我而言,這個真的很重要。因爲去了那閒學校后,我遇到了很多人,也經歷很多事情。這個轉捏點很重要。
        中考的得利,令我有機會出國旅行,去了一趟馬來西亞、新加坡。其實這次旅行對我的衝擊很大。並不說這趟旅行當中發生了什麽很厲害的事情。而是,我發現原來自己的自理能力是這麽好的,而且還是第一次在沒有父母的陪同之下去的旅行,還是出國旅行。不得了啊!這一次機會也實屬難得。
        之後,在暑假裏面認識了兩個很重要的人。一個是Jeremy,而另外一個就是他。Jeremy給我印象要深些,雖然只是在網路上認識的,至今仍未見過面,只是到現在已經認識5年了,我們之間的感覺依舊很好,按他說的話,認識這麽久了我們沒有吵過一次架。而另外一個“他”則是在軍訓時認識的。與其說認識還不如說知道有這麽一個人,我甚至把他和另外一男生給搞混淆了。
        03年的9月份。距離中考3個月之後,我正式開始了我的高中生涯。僅僅是3個月的時間,似乎整個人有所不同了。也不曉得是什麽原因。然後就發現和他是前後位,也因爲這層關係,讓我們對彼此有了更深的了解。也因爲當年的校運會把我和他拉到了一起。我的初戀發生在2003年,雖然短暫但很深刻,至今仍為這個事情而掙扎。同時也在這一年裏面讓我第一次嘗到了失戀的感覺,讓我痛苦不已。
        2003年承載著我的快樂與憂愁,甜蜜與心痛。一切一切都在這一年倆面相繼發生,可謂是接踵而來。這一年,我終于體會到什麽是先甜後苦的滋味了。
        或許,是個回顧,或許,是個結束。不管開心與否,人都該抛開過去,展望未來,但是過去永遠不會抛棄我們。
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開卷8分鐘

《佛教與素食》                                       6.15
        平常香港人呢要是想吃一頓素菜想吃齋,常常會想到去佛寺裏面吃。爲什麽呢?因爲很多佛寺啊,它也經營一些齋菜館做得非常有名。比方説,香港那個景點大嶼山那個天壇大佛,它底下那個佛廟寳蓮寺就有個很有名的齋菜館。但是,說起來又怪了,大家有沒有想過,香港人又很喜歡去泰國履行啊。泰國是一個很受歡迎的旅遊國家,但是泰國也是一個很出名的佛教國家啊。這個佛教國家呢是有很多人當和尚的,一大堆廟宇,那麽爲什麽沒有人說過要去泰國的某個廟宇去試試他們的齋菜呢?爲什麽?原因很簡單,就是我們現在看到這些泰國和尚,他們不守齋戒,他們基本上是不吃齋的。
        爲什麽他們不吃齋呢?嗯,好問題。今天就是要來給大家解決這個問題。就是爲什麽同樣是佛教徒,中國的佛教裏面呢我們很講究和尚尼姑要吃齋,甚至一般信眾也該吃齋。但是有些地方特別是南傳的小乘佛教裏面,這似乎齋這個東西不是他們的戒律之一。那麽就連日本也有一些的佛教徒呢鑰匙不吃齋的。這是爲什麽呢?
        今天給大家介紹一本書,《佛教與素食》。作者是康樂,名字取得很好,康樂。是個相當不錯的歷史學傢,現在在臺灣做研究、教書。他這本小書呢,《佛教與素食》裏面一開始就提出一個經典上面的問題。什麽問題呢?是這樣的,其實根據這個最早的佛典裏面描述過,釋迦牟尼有個堂弟,這個堂弟叫提卜達多。這個提卜達多呢,爲了要爭奪整個佛陀底下僧團的領導權,所以特別強調要頭陀,也就是苦修。顯示出自己呢特別的人格高尚,特別能吃苦,大家就會很敬佩他。他怎麽個苦修法呢?他叫大家不要吃魚也不要吃肉,說這是殺生,可是當時印度教傳統底下這個頭陀行苦行呢,也要沒有這一條的。所以,換句話說,他真是苦到家了。後來他跟釋迦牟尼說哎呀,佛祖阿,不如咱大夥兒一塊吃齋算了吧。可是釋迦牟尼怎麽樣呢?當場拒絕他這個建議。爲什麽?釋迦牟尼還罵他,你這愚昧的傢伙。釋迦牟尼說呢我只說有三種肉不能吃。哪三種肉?第一種,你親眼看到這個動物為你宰,那你就殺生了,這種肉你不能吃。然後第二種呢是你從一個很可靠的人那聽説你現在桌上吃的這個肉是剛剛為你現宰的,這也不能吃了。第三,你覺得很懷疑,有充分的理由相信眼下我吃這頭牛啊是剛剛爲了招待我才宰的,這種肉也不能吃。除此之外,什麽肉大夥兒都能吃。
        唉!很怪吧!爲什麽佛祖會這麽說呢?其實有道理的,想想看我們剛剛看的那個畫面,泰國和尚在街上幹嘛?化緣。今天中國我們很難看到和尚在街上化緣吧,但他們仍然有化緣的傳統。你想想看你是個化緣的和尚,你沒有權去選擇人家給你吃什麽的,懂我的意思吧。就是人家給你肉,你也得吃啊。所以既然如此的話,所以早期的佛教徒其實是不齋戒的,那後來爲什麽齋戒了呢?我們要注意剛才那個提卜達多啊,這個佛陀堂弟不止給佛陀罵他是愚昧,甚至後來還被驅逐出去,覺得他是個異端。
        可是後來很奇怪,當大乘佛教興起之後,又突然接受了他的説法,把不殺生跟素食聯係起來了。就義前佛祖向來説不殺生,不殺生是你不殺生,或者你不能讓那個肉食為你而殺而已。沒說你自個兒不能吃肉,但後來大乘佛教卻有這個主張了。這個主張有幾個理由,康樂就說了,第一個理由是什麽呢?就是首先大乘佛教相比起小乘佛教或是原始佛教是新興的教派。新興的教派呢同門哄搶,得找些東西呢標誌自己的不同,就找到這個了。希望透過一個特別苦行的方式來樹立自己的權威。可是還有很現實的社會基礎,這社會基礎是什麽?就當時佛教已經發展了幾百年了,力量很大,於是很僧團他們擁有了自己的土地跟寺廟。這時候呢,大夥兒已經可以自己耕種,自己吃了。於是在一個你能夠自給自足,寺廟形成一種經濟體的情況底下,你仍然要養豬養牛來吃嗎?或者人家給你吃你要吃嗎?!這時候就有點説不過去了。換句話說,是佛教的發展使得它的經濟基礎變化了。他們能夠自己種地了,你既然能種田來養活自己你就不用化緣了,你不用化緣了,你就不用去選擇,不能說你給我什麽我就吃什麽。
        好!我們再來看看,到了後來呢,中國呢,其實一開始也有這個爭論,就是佛教傳到中國的時候,到底該不該吃肉,也是個很大的爭論。像有一本很有名的書叫做《高僧傳》,這個《高僧傳》裏面就介紹了很多的歷史上古代中國有名的一些法師大德。這本書裏面常常稱讚一些法師,稱讚一些高僧,稱讚他什麽?說他吃齋。換句話說,這句話就顯示出來當時啊是很多和尚是不吃齋的。於是這小部分吃齋的和尚才被記錄下來,認爲這是個值得讚揚的美德,就等於今天我們稱讚一個和尚,比如稱讚星雲法師,大德大德。我們說爲什麽他是大德?他吃齋啊。這不是廢話嗎?!但是當時不一樣,當時可見呢,普遍就是在一些佛教裏面的高僧呢他們也不是吃齋的。
        直到什麽時候才整個中國這個佛教界才被徹底改變呢?是到了南北朝的梁武帝。這梁武帝啊,從信佛教,信到一個程度就覺得,他研究了一番就覺得這個大乘的説法有道理,大家都該齋戒。於是下令全國僧團僧尼呢都應該吃齋了。他這麽下這個命令下來,一開始還很多人反對,包括他的親戚。比如説有些是主管這個皇家的佛教事務的。甚至有在全國裏面有很崇高地位的領導者都出來反對他,說這個梁武帝你這個做法不大對吧,說佛典裏面可沒說過不能吃肉啊。可是問題是當時大乘佛教已經有自己的一套經典,那些經典裏面呢就編造出來說釋迦牟尼就說對,我從前呢是說過大夥兒呢可以不吃齋,可是呢這個教規呢是要因時制宜的,當時是那情況,現在情況不一樣了。那麽梁武帝就把這番話搬出來去教訓大家。下一道命令,死命令,全國和尚尼姑都自此之後都得吃齋。
        所以今天中國和尚尼姑不是都吃齋了嗎?!原來是個到了最後是個行政命令的結果。
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靜思語

 

家是什麽?在你想回去的時候肯定會歡迎你的地方。

 

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Saturday, October 27, 2007

靜思語

一切動聽都只是傳説,一切美麗都面臨殺戮,間離了看,他們毫無力量。
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